北大校园为何称“燕园”

北京大学（以下简称北大）现校园所在之地，被称为“燕园”，因为这里原来是燕京大学（以下简称燕大）的校园，1952年全国大学院系调整，北大从城内沙滩一带的旧址迁到西郊燕园，与燕大合并为一校，组建而成新北大。

燕园的设计理念是将中华文明和现代知识结合

北京大学创办于清末光绪二十四年（1898）戊戌变法之际，初名“京师大学堂”，是中国近现代第一所国立综合性大学，创办之初也是国家最高教育行政机关，1912年改名北京大学，至今已建校120年。北大始终与国家、民族同呼吸、共命运，是五四运动的发源地，对中国近现代的思想、政治、文化等均产生了重要影响。北大旧校址在北京城内故宫东北角一带，其中一院（文学院）在今东城区“五四”大街（原名沙滩北街）的红楼之地；二院（理学院）在沙滩后街（旧称马神庙街）的和嘉公主府内；三院（法学院）在北河沿大街原译学馆舍；医学馆在原宣武区后孙公园胡同，是现在北大医学部的前身。

燕京大学是中国近代最著名的教会大学之一，成立于1919年，由当时北京的三所教会学校——汇文大学、华北协和大学（男校）、华北协和女子大学合并组建而成。合并组建新校之时，人们对新校名争议颇大，汇文大学英文名原为“Peking University（北京大学）”，虽然现在的北京大学当时称“国立北京大学”（英文为Peking National University或Peking Government University），但二者名字显然已有冲突。最后成立了包括北大蔡元培、胡适在内的校名委员会，同意了诚静怡的提议，最终定名为“燕京大学（Yenching University）”，后来北大校长蔡元培为燕大题写了校门匾名“燕京大学”。燕大的首任校长是司徒雷登（John Leighton Stuart，1876—1962），他是来华的美国传教士之子，1876年出生于杭州。他的母亲创办了杭州弘道女中，他的弟弟是之江大学校长。司徒雷登和他的父母、弟弟都葬在杭州。

司徒雷登于1918年12月受命，1919年出任新组建的燕京大学校长。经过艰难的选址，司徒雷登最终将新校址选定在圆明园和清华大学旁边此处。1921—1926年，燕京大学的校园及建筑，由毕业于耶鲁大学的美国建筑设计师亨利·墨菲（Henry Killam Murphy，1877—1954）设计建造，这些建筑的外形突出了中国建筑样式的特色，但内部均为现代化设置，司徒雷登认为这象征着中华文明和现代知识的结合：“从一开始，我们就决定按中国的建筑形式来建造校舍，所有建筑物的外观都设计了优美的飞檐和华丽的彩色图案，而主体则采用钢筋水泥结构，并配以现代化的照明和水暖设施。这样，校舍本身就象征着我们的办学目的，也就是要保存中国最优秀的文化遗产。”（司徒雷登《在华五十年》）

燕大曾为我国培养出56位两院院士

1926年6月，燕大开始迁入初建完成的新校园，此后校园陆续有建设，直到1929年。1929年10月1日，燕大在燕园举行了隆重的校舍落成典礼。墨菲曾为多所大学如清华大学、金陵女子大学设计过校园。燕园的规划与设计，是自然美与人工建造的结合，借景远山近水，使燕园成了“世界上最美丽的校园”。

燕大美丽而又独具特色的校园，与司徒雷登“使燕大彻底中国化”的办学理念有关。燕大的校训是“因真理，得自由，以服务”（Freedom Through Truth For Service），司徒雷登认为教育要根植于中国，是为了服务中国社会而培养人才。他说，一个传授高等文化的学校，应该让学生亲身体会自己祖国数千年文化的崇高、自豪和艺术的优美，我们要追求保护古老的文化，使新一代成为致力于提高我们文化的人，这就是当初把燕园设计得如此之美的目的。

燕大虽然是一所教会大学，但校长司徒雷登作风开明，把“大学”及人才培养放在了更重要的位置，认为不能在学业上优待信教的学生，也不能在学业上给不信教的学生设置障碍，所以校内思想自由，有三十年代毕业的燕大校友回忆：“校园里每逢周末，可以听见从小教堂传出师生美妙的歌声，同时在别处可以听见同学悄悄但热烈地交谈学习马列主义的心得。在圆明园的废墟中，还有燕大同学拿着不知从哪里搞来的手枪，练习实弹射击。”（黎秀石《三十年代的燕京精神：思想自由》）燕大不仅校园美，在司徒雷登的主事下，广揽著名学者、一流人才来校任教，在不到30年的时间内，便成为与北大、清华齐名的中国名校，从这里走出了56位两院院士，为中国培养出不少杰出人才。

燕大与北大合并后已过半个多世纪，虽然当初只有文科、理科等留下被并入北大，其他如工科、法学等被并入清华等别的学校，但燕大留在燕园的历史与气质并未消失，而与北大的传统和精神融为了一体，你中有我、我中有你，共同铸就了燕园的风貌。

燕大校园的选址和建造，以历史上清代西郊的著名园林淑春园为主体，此外还包括了鸣鹤园、燕南园、勺园、燕东园，并租借了清朝贝勒载涛的朗润园。北大1952年迁入燕园后，又将位于淑春园与朗润园之间的镜春园并入校园，并购入朗润园，此外又在燕南园东南、正南扩展了不少区域，修建了一教、二教、生物楼、文史楼、地质楼、化学楼及教工学生宿舍等，最终形成了今天北大校园的格局。如今，燕园已成为以上整个校园的通称。

博雅塔仿通州古塔而建

与未名湖、图书馆一起简称为“一塔湖图”

从一体稍往南，就是位于未名湖东南角，已成为北大著名标志之一的“博雅塔”。此塔原本设计放置在轴线之上，路思义副校长建议移离轴线，司徒雷登校长也认为像塔这样一个装饰性元素，在中国设计中是不宜放在轴线之上的。所以此塔最终被建在东南角，正好处于合适的巽（xùn）位。

塔本是具有佛教色彩的建筑，把它放置在燕大这样一所基督教大学校园内，是因为其中国符号化意象以及承担的实际功用——它是当时提升校园自来水水位的一座水塔。

在墨菲最早的燕大校园规划图中，东西主轴线正东终点就有一塔，墨菲希望它在数里之外的各个方向都成为一个地标。塔是这位西方设计师心中的“中国元素”，他曾在后来多张设计图中前后左右多次变换位置都不愿放弃。因为当时北京自来水厂无力供水到海淀燕园，1924年在今博雅塔附近打有一口地下深水井，其水丰沛清澈，可供全校之用，遂建水塔于此，屹立至今。不过当初墨菲对中国建筑了解不深，竟然曾提议将塔和旁边动力厂的烟囱合为一体。对此，司徒雷登说道：“中国宝塔里冒出白烟将会导致一种非常不得体的效果，会使人们忍俊不禁。”

博雅塔乃仿通州古塔而建，大概因为通州原是燕京大学前身之一的协和大学所在地。燕京大学的西方宗教哲学教授博晨光（Lucius Chapin Porter）曾经在通州做过传教士的叔父（James W. Porter），特意为建设水塔外表而捐款，故此塔被命名为“博雅塔”。博晨光毕业于美国著名文理学院伯洛伊特学院（Beloit College），曾担任“哈佛燕京学社”创立之初燕京大学一方的负责人。博雅塔比通州古塔稍低，通州古塔初建于北周，后经重修，为砖木结构的实心密檐式塔，高56米，塔内供奉燃灯佛石雕像，故又称燃灯塔。博雅塔的建造，除下部基座为砖石须弥座外，全部使用了现代的钢筋水泥材料，连斗拱也是水泥仿制，但却十分精良。塔的形制为八角密檐式，下部为双层砖砌须弥座，其上有三层仰莲瓣，再上面塔身八面门、窗相间，共13级，高约37米。此塔中空，路思义副校长和博晨光曾提议装上电梯以便登临观景，后因塔内空间狭小而作罢，但有螺旋铁梯直通塔顶。

每逢节庆，塔身之上所饰彩灯便会被点亮。春夏秋冬、湖光塔影，总令人流连忘返。博雅塔、未名湖、图书馆，三者一起作为现在北大校园内的代表性景观，被简称为“一塔湖图”。